Историко-архитектурный комплекс "Теремок"

В 18 км  к югу от Смоленска находится бывшая усадьба  Тенишевых – Талашкино - один из значительных художественных центров России конца XIX - начала XX века,  связанный с изучением и возрождением традиций русского прикладного искусства. Здесь на рубеже XIX – XX веков известная меценатка, коллекционер и художница М.К. Тенишева создала своеобразный художественный центр, получивший широкую известность не только в  России, но и за ее пределами.

Жизнь М.К. Тенишевой – это яркая страница русского искусства конца XIX, начала XX века. Принадлежа высшему обществу, и обладая большим богатством, она не использовала его только лишь в личных целях. Она субсидировала художественные издания, музыкантов, помогала начинающим художникам.

Благодаря художественным склонностям М.К. Тенишевой, Талашкино превращается в художественный центр и играет значительную роль в культурно-художественной жизни России. Здесь в разные годы бывали художники И.Е. Репин, А.Н. Бенуа, М.А. Врубель,  Н.К. Рерих, С.В. Малютин и многие другие. Композитор И.Ф. Стравинский работал здесь над балетом «Весна священная». На таких людях, как Тенишева держалась русская земля. Она смогла объединить людей разных взглядов, убеждений в Талашкино.

М.К. Тенишева открыла 7 учебных заведений в России: в Москве, С-Петербурге, Бежице под Брянском, в Смоленске – Археологический институт (филиал Московского, где училась сама Тенишева), рисовальную школу для детей рабочих и ремесленников (в Смоленске до этого такой школы не было, в школе преподавал сначала И.Е. Репин, а затем его достойный ученик Александр Коренвой) и уникальную сельскохозяйственную школу на хуторе Фленово.  Эта школа готовила детей к жизни: пойти работать на село специалистами сельского хозяйства, либо продолжать свое образование.  В школе был свой оркестр, театр, кроме сельскохозяйственных наук ребята в школе изучали этику, эстетику, философию, искусство. В школу приглашались преподавать как умельцы из смоленских крестьян, так и известные художники, например, такие как С.В. Малютин. Многое, что было создано Малютиным сегодня можно увидеть во Фленове: теремок, построенный по его проекту, здание церкви Святого Духа, построенное с его участием, домашняя утварь, мебель, сделанная руками художника. Не все знают, что самая первая матрешка была сделана в Талашкино Малютиным, по просьбе известного мецената С.И. Мамонтова для его дочери. Лишь спустя годы матрешка становится нашим национальным сувениром.

Отдельные постройки Фленова сохранились до наших дней: «Теремок», здание бывшей сельскохозяйственной школы и церковь Святого Духа. В 1901 г. по проекту художника С.В. Малютина был возведен сказочный «Теремок». Первоначально в «Теремке» располагалась школьная библиотека, а позже – красильня. После  восстановительных и реставрационных работ  в здании бывшей сельскохозяйственной школы и «Теремке» разместились музейные экспозиции, которые рассказывают о культурно-художественном центре «Талашкино».
Недалеко от «Теремка» на вершине холма, высится храм Святого Духа, возводившийся в 1902-1903 гг. по проекту С. В. Малютина, И.Ф. Барщевского и М.К. Тенишевой. Храм не был окончательно обустроен и освящен. Эта церковь в неорусском стиле, по замыслу ее создателей должна была служить усыпальницей Тенишевых. Над росписью интерьера храма Святого Духа в 1908-1914 гг. работал Н.К.Рерих, высоко ценивший творческую атмосферу, созданную в усадьбе Талашкино ее хозяевами и гостями. Увлечение Рериха Индией и историей Древней Руси отразилось на росписи храма Святого Духа. Под куполом храма была изображена Матерь Мира у реки жизни, так, спускаясь с небес, она дает людям живительную влагу. Образ Матери Мира очень близок облику индийской богини Сарасвати. Матерь Мира не выражала православное начало, поэтому церковь не была освещена.

 До наших дней сохранилась созданная по эскизу Н.К.Рериха смальтовая мозаика «Спас Нерукотворный», помещенная в тимпане западного притвора. В 1903 г. в недостроенном храме Святого Духа было захоронено тело князя Вячеслава Николаевича Тенишева, который умер в том же году в Париже. К сожалению, в годы революции захоронение было осквернено. Известно, что князь похоронен во Фленове, но указаний о месте погребения его останков нет. Сегодня рядом с храмом в память о князе Тенишеве поставлен крест.

Первая мировая война прервала деятельность Талашкинского центра. В 1917 году М.К. Тенишева покидает Россию и последние годы жизни проводит во Франции, в Сен-Клу, близ Парижа. После революции Талашкино оказалось под ведением НКВД. Из храма Святого Духа сделали склад по хранению зерна и поэтому роспись интерьера храма до наших дней не сохранилась.

М.К. Тенишева коллекционировала картины русских, западноевропейских художников и предметы русской старины. В коллекции М.К.Тенишевой было более 10 тыс. экспонатов, которые находились сначала в маленьком  музее «Скрыня» в Талашкино. Коллекции составлялись компактно, но так, чтобы каждая из них могла полно представить тот или иной художественный центр. М.К. Тенишева хотела сделать свой музей общедоступным. С этой целью начинает хлопоты перед смоленскими властями о переводе музея из Талашкино в Смоленск. Здание музея в неорусском стиле было возведено по проекту С.В. Малютина при участии В.М. Васнецова и М.К. Тенишевой в 1905 г. В том же году коллекции были перевезены из Талашкино в Смоленск и размещены в новом музее «Русская старина».  В 1911 г. княгиня Тенишева передала богатейшее собрание своего историко-этнографического музея Смоленскому филиалу Московского археологического института, с условием, что коллекции останутся в Смоленске и в дальнейшем будут пополняться только предметами русской старины. В 1920 г. в здании музея «Русская старина» открылась художественная галерея, основу которой составила часть коллекции М.К. Тенишевой. В собрание галереи входят произведения древнерусского, западноевропейского и русского искусства.

Жизнь Марии Клавдиевны Тенишевой – не только яркая страница русского искусства конца XIX – начала XX века, это и нравственный пример. Принадлежа к высшему обществу, имея значительное богатство, она не пользовалась им только в личных целях. Меценатка и благотворительница в лучшем значении этих слов, - она сумела оставить свой неповторимый след в искусстве нашей Родины.